匏有苦叶

表演者：    日本松竹大歌舞伎 近松座 坂田藤十郎
演出地点：上海大剧院
演出剧目：1、《倾城反魂香》2、《英执着狮子》

下面就来介绍一下这出《英执着狮子》吧~以下的文字材料来自网络和演出节目单，坂田藤十郎的照片源于网络。其余照片是我在演出现场拍摄的。

一、歌舞伎
歌舞伎是日本典型的民族表演艺术，起源于17世纪江户初期。它与能乐、狂言、木偶并称日本的四种古典戏剧形式。
歌舞伎三字是借用汉字，正名以前原来的意思是“倾斜”，因为表演时有一种奇异的动作。后来结它起了雅号“歌舞伎”：歌，代表音乐；舞，表示舞蹈；伎，则是表演的技巧的意思。
歌舞伎与中国京剧素有“东方艺术传统的姊妹花”之称。晚清诗人黄遵宪在《日本杂事诗》中赞美道：“玉萧声里锦屏舒，铁板停敲上舞初，多少痴情儿女泪，一齐弹与看芝居。”他把歌舞伎看作“异乡境里遇故知”了。
日本歌舞伎曾到中国多次访问演出，还到澳大利亚、加拿大、美国、埃及等国演出。外国人虽然听不懂它的高度风格化的舞台语言，但它强调戏曲效果的姿势、动作、眼神以及它的摆架子、玩特技和夸张的出场、快速的换装、神奇的转变，这些都是欣赏歌舞伎表演的乐趣所在。
把“艺道”当作家传来承袭的世家被称为“家”，现在歌舞伎演员的家系大约有80多。家系的开端“初世”的名字被称为“名迹”，继承名迹之道被称为“袭名”。名迹不只是单纯继承名字，同时也意味着继承由代代袭名者奠定的传统的演艺演技（市川团十郎的荒事、尾上菊五郎的世态剧、坂东三津五郎的舞蹈、坂田藤十郎的和事等）。第一代坂田藤十郎诞生于1647年，以创造和事（柔和、优美的演技，同在江户流行的荒事成对比）在历史留名。

二、坂田藤十郎（屋号 山城屋）

坂田藤十郎出生于1931年，父亲是第二代中村雁治郎，祖父是第一代中村雁治郎。1941年10月，袭名为第二代中村扇雀。1990年袭名为第三代中村雁治郎。2005年12月在京都袭名为坂田藤十郎（第四代），距离第三代坂田藤十郎（1701—1774）时隔两百三十一年。
坂田藤十郎将创造自己独自的歌舞伎表演特点视如生命，奋斗至今仍不懈努力。从男性角色到女性角色，他拥有广泛的艺术表演范围，是歌舞伎界具有代表性的演员。
此处八卦一条：坂田藤十郎的夫人是日本参议院的前参议长扇千景，这次他们伉俪一同来华了~~

三、《英执着狮子》简介
以文殊菩萨的灵兽——豪爽的狮子为主要内容的作品，可以说是歌舞伎中表现舞蹈之美的重要题材。此次上演的《英执着狮子》不但是歌舞伎的狮子舞中具有古典美的作品，其中的伴唱也极具古代风格。
贵族家的大厅里为爱情苦恼的姬却像与蝴蝶相约，消失了踪迹。地点变换，来到传说中文殊菩萨的灵兽——狮子精出现的清凉山石桥。狮子精现身，并表演起雄壮狂野的舞蹈。
舞蹈名家坂田藤十郎先是以年轻女子的形象表演艳丽柔美的舞蹈，后又摇身一变化作豪放的狮子舞蹈雄壮又狂野，二者形成鲜明的对比。

四、《英执着狮子》梗概、唱词、剧照
某豪门大院内的一处厅堂。一位贵族姬正无精打采地打着盹儿。

花飞蝶骇，春去无人愁。
四季应时之风情，却令我满心生迷惑。
蝴蝶呀蝴蝶，哪怕是在我手上逗留片刻也好。

不一会儿姬醒来，受到飞来飞去的蝴蝶的吸引，翩翩起舞。

黎明时分，草叶晨露。青柳依绿草柔美动人。
抚摸两只狮子，狮子垂首伏耳。
停靠花间的尘世风雨，引诱其忽而东忽而西。





姬手持装饰成狮子头的扇子，跳起了华丽的扇狮舞。之后拿起情书，想到那位令她痴迷的人，思念之情油然而生。



花丛间蝴蝶双双，蝶袖翻飞。
相依相恋，如比翼似连理。
朝臣公卿府中的庭樱，状如高举丝柏扇的绯樱，
地主樱，瀑布樱，无不饶有情趣。

现如今牡丹花开如痴如醉，盛极而欲落英缤纷。
观花赏花不忍归，花儿面前忘忧愁。





夏日黄昏，了望山峦。
松风吹拂，绿叶清凉摇动，簌簌作响。
转瞬间鸟儿聚来，如此时光格外地别有情致。

紧接着，为表现樱花盛开的种种情形，姬手持团扇舞蹈，舞姿柔润亮丽。不久，蝴蝶再次飞来，姬追寻蝴蝶而去，失了踪影。与此同时，大厅里出现了两位侍女，二人跳一段优美的舞蹈。



清凉山的石桥，非人人能过。
只有那功德在身之人的面前才会显现。


前一排鼓琴，后一排讴歌。


伴奏者

转眼间场景变换，舞台上清凉山的石桥屹立。据传说，清凉山的石桥显现之时，文殊菩萨的座骑灵狮会现身于石桥，与牡丹花相戏。此时灵狮精果然出现在石桥上，与传说丝毫不差。





名为狮子、团乱旋的舞乐声声响起，牡丹花更是芬芳浓郁。
强健的狮子摇头摆尾，伴随着舞乐，打着节拍和着调。
牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。



戏于牡丹的灵狮精，舞姿逐渐狂躁起来，全息达到高潮。其后，狮子归座，曲终舞止。